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孙陶然:良知是这个世界最可宝贵的东西

2020-04-15 08:22:24来源:民营经济网·民企动力  

孙陶然:良知是这个世界最可宝贵的东西:我看过一个小故事,东西德对立的时候,住在柏林的东德人用各种各样的办法想逃到西德,于是东德政府建起了柏林墙,用于阻止东德人的逃亡,但...

我看过一个小故事,东西德对立的时候,住在柏林的东德人用各种各样的办法想逃到西德,于是东德政府建起了柏林墙,用于阻止东德人的逃亡,但依然有很多东德人铤而走险,这时候东德政府命令士兵向越界的人开枪。很多越界者死于士兵的枪下,两德统一后法院审判那些开枪的士兵,有士兵辩解说他们只是在执行上级的命令,军人以服从命令为天职,但法官最后依然判决他们有罪,依据是执行命令是你的职责,但是把枪口抬高一寸是你的良知,言下之意,作为一名士兵,虽然你要执行命令向越境的人开枪,但是如果你有良知,你应该知道这个命令是错的,你可以把枪口抬高一寸让自己打不准。

良知是这个世界上最宝贵的东西,好莱坞大片的标准模式是位置很高的坏人作恶,但最后体系内总有那么一两个小人物,因为自己的良知而站出来,揭露事实的真相,还世界一个公道。

人若失去了良知,就和动物无异了,按佛教所说就沦入了畜生道、魔鬼道;一个社会若没有良知,这个社会是没有希望的。最悲哀的,不是这个社会存在黑暗,而是这个社会没有良知;最悲哀的,不是这个世界上存在谎言,而是所谓的社会精英也在重复着谎言,甚者为谎言旁征博引、引经据典进行背书。

英雄和枭雄最大的区别是,英雄是有所为有所不为,为了坚持道德底线和原则可以损失金钱、地位甚至自己的生命;枭雄是为达目的不择手段,宁可我负天下人不可天下人负我。从这个意义角度上讲,每个人都可以成为英雄,只要你坚守自己的道德底线,有所为有所不为,这也是好莱坞电影永恒的主题,那些有良知的人、那些坚守道德底线的人最终还世界一个公平,留给了世界希望。时运不济的时候,英雄会有巨大的损失甚至失去生命,但依然会受后世所尊敬和神往。枭雄,纵然可以得逞于一时,但必然是一个孤家寡人,为后世所唾弃,所谓天网恢恢,疏而不漏。

早晨起来,朋友圈里面刷屏了一篇文章《资本的道德底线》,作者名叫钓叟,文中提到有人去抄底某个正饱受诟病公司的股票,其中甚至不乏某些大名鼎鼎的基金,作者认为资本市场的道德底线是有些钱是能赚的,有些钱是不能赚的,“我能接受黑社会与文明社会的共存,但必须泾渭分明,黑社会就永远在该呆的阴暗角落里如同鼹鼠一样生存。人类社会的资源是有限的,我无法接受文明社会以我们的资源和阳光,去为他们输血、去为他们洗白,去为他们背书——这是我不能接受的。”我非常赞同。

很多年前,中国企业家俱乐部的刘东华,曾经给我讲过中国企业家俱乐部的宗旨是“先论是非再论成败”,我非常的赞同。中国社会有一种倾向:成王败寇,做成了,没有人会关注他的手段是否正当,相反所有人都会想去和他呼朋唤友,以认识他为荣,并希望沾一点儿光分一杯羹,这是非常错误的风气。

必须先论是非再论成败,若方法不对、方法不当,违背了道德底线,即便获得了再多的名和利也不能称之为成功,一个社会若没有这样的良知,这个社会是没有希望的。

我们不能乞求每一个社会成员都具备这样的良知,但是作为社会精英,有责任和义务自己坚守良知,并引导社会大众坚守良知,尤其是媒体和公知,因为你们不仅仅是社会精英,更是社会的良心,应该要求自己有更高的道德底线。

我是一个很有礼貌、很在乎对方感受的人,但印象中有两次我在饭桌上确实失礼了,都是因为同桌上有我认为有重大道德亏欠的人,虽然不至于拂袖而去,但我坚持不与对方寒暄、不与对方喝酒,因为我的良知不允许我和触犯道德底线的人呼朋唤友,称兄道弟。

这个世界如果我们每个人都能够坚守良知,这个世界就会更好;如果每个人都放弃良知,这个世界就没有希望;如果多一个人坚守良知,这个世界就多一分希望。这也是所有好莱坞大片给人类以信心和希望之所在:在世界陷于危难之中时,总有某个不起眼的人挺身而出,拯救地球,当黑暗已经笼罩整个社会时,总有某个小人物不畏强权去找出真相,让真相大白于天下。

前者,是责任,后者是良知,若无良知,就不可能挺身而出,担当责任。我喜欢那句话:你有肆无忌惮践踏道德底线的自由,上天也有惩罚你的自由。

转载自孙陶然公众号

责任编辑:张富强

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